茶席設(shè)計(jì)的基本認(rèn)識(shí)|范增平
現(xiàn)，營(yíng)造非單一的創(chuàng)作，還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念及活力的呈現(xiàn)；但是，在其「特定空間」的界限下，作為一種藝術(shù)品，它的生命卻是非常短暫的，多數(shù)是暫時(shí)性的。茶席設(shè)計(jì)的展覽，雖然強(qiáng)調(diào)了與社會(huì)和時(shí)空進(jìn)行當(dāng)下對(duì)話的有機(jī)性格，但大多數(shù)的作品，它的終極命運(yùn)就在展覽結(jié)束的那一刻，同時(shí)宣告結(jié)束，「壽終正寢」了，雖然如此，茶席設(shè)計(jì)也不應(yīng)該是放在哪里都可以的作品。
「茶席設(shè)計(jì)」是「茶筵席設(shè)計(jì)」，甚至「茶會(huì)設(shè)計(jì)」的省略稱呼，品茶的美，絕不止於那一杯茶，需要眼、耳、鼻、舌、身、意六根的配合呼應(yīng)。所以，茶的美是全面的美，是超乎感官之外的美，茶席設(shè)計(jì)由此就應(yīng)運(yùn)而生了，即使自己一人品茶，也需要有茶席設(shè)計(jì)暨茶藝環(huán)境設(shè)計(jì)。
近年來(lái)，「茶席設(shè)計(jì)展」或者「茶席設(shè)計(jì)活動(dòng)」愈來(lái)愈蓬勃，似乎人人都可以是茶席設(shè)計(jì)師，都熱切地想表現(xiàn)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，而且往往著重於非實(shí)用面，所設(shè)計(jì)的作品，看似創(chuàng)作卻不實(shí)用，為什麼這樣擺，為什麼那樣擺？作品像作文，甚至猜迷，許多對(duì)「茶席設(shè)計(jì)活動(dòng)」的批評(píng)也愈來(lái)愈多。
「茶席設(shè)計(jì)」是個(gè)發(fā)展中的藝術(shù)范疇，可能形式很多，這或許是茶與生活密切而人文的含量又較多，門檻較低的緣故，我們以「包容、推動(dòng)藝術(shù)活動(dòng)」的心情來(lái)面對(duì)它，多給予鼓勵(lì)，只要還有許多人覺(jué)得「玩的高興」，讓大眾看看「茶席設(shè)計(jì)」發(fā)展的可能性，感受這類藝術(shù)形式的力量和內(nèi)涵，也就可以了。
茶席設(shè)計(jì)的基本認(rèn)識(shí)|范增平
