普洱茶的價(jià)值“中國(guó)茶葉活化石”

  ...變動(dòng)不居。時(shí)尚文化的本質(zhì)是不斷地求新求異，當(dāng)一種新鮮東西使人們審美疲勞了，就會(huì)流行一種新的東西，這也是流行文化各領(lǐng)風(fēng)騷三四年的原因。 　　要使普洱茶領(lǐng)數(shù)百年甚至上千年的風(fēng)騷，必須回到普洱茶傳統(tǒng)來(lái)，通過大力挖掘普洱茶的“中國(guó)茶葉活化石”的這一價(jià)值，借助中華復(fù)興的歷史潮流，中國(guó)傳統(tǒng)文化在復(fù)蘇這一時(shí)代主題，逐步建立普洱茶在中國(guó)茶葉歷史上的正統(tǒng)地位。使普洱茶與龍井茶在中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的譜系上各司其位，即普洱茶是近古茶文化的代表，龍井是近代茶

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下關(guān)沱茶集團(tuán)的故事集：文化使者

  ...南省委副書記丹增2005年8月20日下午在北京召開的，以“天下和合，兩岸沁香”為主題的云南普洱茶新聞茶會(huì)上的講話。作為具有國(guó)際影響力的經(jīng)典品牌下關(guān)沱茶，經(jīng)過百年浸泡，它承載了太多的政治、文化元素，已成為大理、云南，乃至中國(guó)茶業(yè)的象征。 　　1972年9月中日邦交正�；�，中國(guó)外交部向以田中角榮總理大臣為團(tuán)長(zhǎng)的日本代表團(tuán)贈(zèng)送的禮品之一，就是下關(guān)茶廠生產(chǎn)的“云南沱茶”。它成了光榮的使者，永載于中日友好的史冊(cè)。2011年3月7日至9日，日本福井縣&...

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下關(guān)沱茶集團(tuán)的故事集：歷史這樣定格

  ...，就取代了普洱成為西南最大的緊壓茶加工中心和茶葉交易集散地。大大小小上百家商號(hào)集結(jié)于此，成群結(jié)隊(duì)的馬幫進(jìn)駐連片的馬店、堆店，低沉回響的铓鑼聲和此起彼伏的趕馬調(diào)縈繞于此，南來(lái)北往的馬幫匯成了人流、信息流、資金流。 　　1902年，中國(guó)茶葉史上一個(gè)重大事件發(fā)生了，它就是“永昌祥”創(chuàng)制出下關(guān)沱茶。 　　“永昌祥”的創(chuàng)始人乃何許人也？下關(guān)沱茶到底由誰(shuí)創(chuàng)制？要回答這些問題，得從清光緒28年（1902年）說(shuō)起。是年，當(dāng)初頗有影響力的大理喜洲四大

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大普洱茶觀的內(nèi)涵

  ...二元樹立都得到了很好的和諧：傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與時(shí)尚、亞文化與主流文化，甚至官于民等，都在普洱茶上找到了各種文化需求。普洱茶文化是生命力極強(qiáng)的大文化。 　　四、未來(lái) 　　以強(qiáng)大的保健養(yǎng)生功能為基礎(chǔ)，加之投資收藏功能，以及能帶給人們的文化享受，普洱茶未來(lái)的發(fā)展天寬地闊；現(xiàn)在人們對(duì)普洱茶，只有結(jié)合云南茶葉在中國(guó)茶葉的歷史過程中話語(yǔ)權(quán)的缺失，我們就知道，現(xiàn)在對(duì)普洱茶，實(shí)質(zhì)上只是一個(gè)人是過程，并非炒作過程�？梢哉f(shuō)，在茶為國(guó)飲的今天，普洱茶時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

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“茶花女”之稱源于云南茶？

  ...，連使用的煙具也是地道的中國(guó)貨。她的這幅肖像畫的作者，法國(guó)畫家法朗索瓦·布歇一口氣畫了四張中國(guó)題材的油畫：《中國(guó)皇帝上朝》、《中國(guó)捕魚風(fēng)光》、《中國(guó)花園》、《中國(guó)集市》，世稱《中國(guó)組畫》。法國(guó)人對(duì)云南的茶花更是愛不釋手，貴婦們?yōu)榇巳缱砣绨V，那時(shí)歐洲各國(guó)的風(fēng)尚 　　如此，中國(guó)人又有誰(shuí)不知道小仲馬的《茶花女》呢？法國(guó)自古無(wú)茶，更無(wú)茶花，來(lái)源只有一個(gè)：中國(guó)。而中國(guó)茶花以云南出產(chǎn)為上。這些理由應(yīng)能夠解釋為什么《圖說(shuō)中國(guó)》一書能在歐洲大行其道。

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