淺議茶與茶具文化
《神農本草》記載“神農嘗百草。日遇七十二毒，得茶而解之”。而一代茶圣陸羽也曾言“茶之為飲，發(fā)乎神農”。由此可見，茶文化歷史源遠流長。茶自古以來就是中國人會友待客的友好方式的表達。凡是對中國茶文化有所了解的人都知道，自唐宋以來茶就成為中國人所鐘愛的飲品。
以茶會友，以茶論道在中國上馳騁了幾百年的歷史。自80年代以來忽然而來的可樂文化充斥著中國人古老的飲茶習俗。喧囂之后歸于平靜。當今越來越多的人對茶這個中國古老保健飲料有了新的認識，于是茶道茶藝正以新的輕松愉快、婉約寧靜方式逐漸進入這個喧囂的世界。進人當今人的精神世界。
茶與茶具的配合，蘊涵著生活的獨到創(chuàng)意，體現了生活品質和品位的內涵，它使我們更關注生活本身。我們不僅是在品茶，我們更是在設計一種好的生活方式和打造新時代的生活文化，是中國傳統茶文化生活方式的一種“新生”。
根據茶史上記載。飲茶之風，盛于唐而興于宋，當時茶具器形的發(fā)展受茶飲方式制約。但到了北宋末年的時候，茶文化的焦點已經從品的方式轉變到茶具的形式上來。
茶具對茶湯的影響，主要在兩個方面。一是表現在茶具顏色對茶湯色澤的襯托。陸羽《茶經》之推崇青瓷，“青則益茶”，即青瓷茶具可使茶湯呈綠色(當時茶色偏紅)。陸羽把各窯的釉色作比較。
從品茶的角度來看釉色，質地與茶色相互呼應，很有藝術品味。講得精辟。唐代詩人也有許多稱贊茶具的詩篇：“九秋風露越窯開。奪得干峰翠色來!”、“蒙茗玉花盡。越甌秋水澄”。二是茶具的材料對茶湯滋味和香氣的影響，材料除要求堅而耐用外，至少要不損茶質。
本文就紅茶、青茶綠茶為例，欲評述之。
紅茶為全發(fā)酵，性熱。更適合在冬季飲用。具有暖胃益脾作用。紅茶最基本的品質特點是紅湯、紅葉、味甘(紅，實為黃紅色)。我們以祁紅為例。經沸水泡之后，香氣濃郁高長，似蜜糖香，又蘊藏有蘭花香，湯色紅艷，滋味醇厚，回味雋永，葉底嫩軟紅亮，倒入玻璃器皿中。我們看到茶湯顏色呈深紅色但紅而不濁，透過光線看可見清澈透亮：在品用紅茶的時候茶藝師通常將紅茶倒入的白瓷之中，紅白相稱。更加襯托出紅茶茶湯的魅力。紅的深沉、平靜。輕輕的聞其香味，品上一小口，茶的色香味全部發(fā)揮到極致。此時如若用紫砂壺或是青瓷器來喝茶，雖然在味道上不會有什么破壞，倒是當倒入紫砂杯或是青瓷杯中時，我們將欣賞不到這種大自然帶來的醇厚的紅色。
青茶又稱烏龍茶，系半發(fā)酵茶。它既像綠茶又像紅茶――它有綠茶之香。又有紅茶醇厚的滋味，具有“綠葉紅鑲邊”的特點。烏龍茶無論在色、香、味上與紅茶完全不同。烏龍茶不僅醇厚甘露，而且
