宜興紫砂藝術的審美觀|茶具鑒賞

   宜興紫砂藝術的審美觀|茶具鑒賞[頁3]

，無論在技藝上、泥色上都是遠遠超過歷史原作。因為社會是不斷地向前發(fā)展的，事物是不斷進步的，科學技術更是長足地提高著。

所以將摹制品與明代傳器相比較，都顯示出後代摹仿品的優(yōu)越水平。至于清初延至中期的幾位杰出的大家，如陳嗚遠、圣思，邵大亨等的曠代佳作，盡管復制者技巧有多麼精工，終覺得在神韻上有所不逮，不免宥于玉與燕石的差別。但是這類作品流傳至今日，一旦偶為好事者所獲得，當然還是很有賞玩珍藏的價值的。它應當有別于現(xiàn)代的假冒偽造的膺品，亦更異于近年出現(xiàn)的借圖譜偽造再仿的技低質劣產品的假中之假，用以自欺欺人。好事考誠然不可不千慮慎辨，以免受騙上當。否則，將淪為“玩物喪志”。這話不是沒有道理的。拉拉雜雜，提出以上的一些主觀的見解，公諸砂藝同道以及熱衷于砂藝的人士供作參考，并希廣聞博識的同仁們，有以教我，實厚望啊。

宜興紫砂藝術的審美觀|茶具鑒賞