復(fù)興景東茶,等待千年的輪回?
聲音,因石崖在月光下會(huì)發(fā)出亮光,得名“亮石崖瀑布”;瀑布再往前走的山路要從一個(gè)懸崖中間通過,稍有不慎就會(huì)墜人懸崖,這是進(jìn)入五棵樁茶園的必經(jīng)之路,被稱為“思過崖”,有悔過自新,回頭是岸的意思。
景東,探尋“云南茶文化傳播路線圖”的金鑰匙
古老的銀生節(jié)度府轄區(qū)曾經(jīng)包括今天的整個(gè)普洱 市、西雙版納地區(qū),以及臨滄市、紅河州、越南、老撾、緬甸的一部分。統(tǒng)治這么廣袤土地的節(jié)度府首府所在地——銀生城,想必當(dāng)年是非常繁華的,中原的文明、南詔的文化、東南亞的文化在這里交匯,在巍峨的無量山與哀牢山的群山之間,川河(李仙江上游)流經(jīng)的壩子之中,留下了先進(jìn)農(nóng)耕文化的痕跡。陪同我們采訪的景東縣茶辦沈維榮主任說,景東屬于普洱 市最北部的一個(gè)縣,靠近大理、昆明,深受先進(jìn)地區(qū)傳來的農(nóng)耕文明熏陶,農(nóng)業(yè)的復(fù)種指數(shù)高,在川河壩子(景東縣城壩子)里農(nóng)民收了莊稼又會(huì)種上馬鈴薯、蔬菜等作物,總之一年四季不會(huì)讓田地閑著的。
沈主任的話讓人豁然開朗,我試圖穿越歷史的迷霧,去還原一個(gè)歷史上真實(shí)的銀生茶。在我們走進(jìn)老倉(cāng)福德古茶山,很多大茶樹都是生長(zhǎng)在房前屋后,田邊地坎之上,有的整齊的茶樹像一隊(duì)列兵,堅(jiān)挺生長(zhǎng)著,我們很是納悶。包科長(zhǎng)解釋說“景東自古人口密集,人也勤勞,過去人們首先考慮的是吃飯問題,只要是平緩的地方都變成了耕地,茶樹也自然只能以滿天星式的種植在田邊地坎,石頭縫里。”
來景東之前,長(zhǎng)期致力于普洱 茶后發(fā)酵機(jī)理研究的云南大學(xué)老教授高照先生,曾經(jīng)跟我說,云南是世界茶樹的原產(chǎn)地,但不是茶文化的原產(chǎn)地。他認(rèn)為,云南的原住民利用茶樹雖然非常早,但都是當(dāng)食物與藥物在簡(jiǎn)單利用,非常原始落后,談不上有多少茶文化。中國(guó)茶文化的真正興起應(yīng)該是在巴蜀大地。因?yàn)樵诠糯,四川一直是整個(gè)西南地區(qū)文明程度最高的,擁有最先進(jìn)的農(nóng)耕文化,所以是當(dāng)?shù)氐南让袷紫却笠?guī)模栽培茶樹與改良茶樹品種,不斷改進(jìn)種植、加工與飲用方式,然后再將這種茶文化傳播到其他地方去。為什么在云南各個(gè)產(chǎn)茶的地方,甚至包括緬甸與老撾的部分產(chǎn)茶區(qū)都流傳著“孔明興茶”的傳說,這是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期,通過諸葛亮的七擒孟獲,大力治理南中,這對(duì)云南而言,是跟中原先進(jìn)的農(nóng)耕文明的一次劇烈碰撞與交匯,巴蜀大地的茶種與種茶、制茶技術(shù)也首次傳到了這個(gè)化外之邦,許多云南少數(shù)民族的先民感謝諸葛亮開發(fā)南中,帶來了巴蜀先進(jìn)的茶文化的貢獻(xiàn),因此把諸葛亮尊為“茶祖”,當(dāng)成茶神來祭祀。
依據(jù)高照教授的思路,我試圖去畫一條云南茶文化傳播史的路線圖。世界茶樹的原產(chǎn)地是云南的瀾滄江流域。在史前云南的野生型茶樹中的阿薩姆卡種,本來是只適應(yīng)在比較濕熱的地區(qū)生長(zhǎng),通過基因變異有個(gè)別茶樹能適應(yīng)溫涼的氣候,于是這些變異的茶樹就能遷徙到巴蜀大地大量繁殖,為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境逐漸演變成了中小葉種。而四川的先民們對(duì)這些野生茶樹進(jìn)行人工馴化,培育出了先進(jìn)的良種,逐漸形成茶文化的概念。在巴蜀先進(jìn)的茶文化的不斷參透、影響下,瀾滄江流域的先民們也把那些野生茶樹進(jìn)行人工馴化、栽培,加工茶葉,改進(jìn)品飲方法。在景東縣太忠鎮(zhèn)大柏村丫口寨發(fā)現(xiàn)一顆大茶樹,“樹高8.9m,樹幅7×6.6m,最大基部干圍7125px,屬野生型古茶樹,是早先人們從深山中把野生茶苗人工移植而成,是目前發(fā)現(xiàn)最古老的人工種植的野生型古茶樹,被譽(yù)為人類栽培、馴化野生茶樹的活標(biāo)本。”
注意,這個(gè)茶文化的傳播史在宋元時(shí)代起發(fā)生了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,那就是雄鎮(zhèn)滇西南的重鎮(zhèn)不斷南移,在南詔國(guó)、大理國(guó)時(shí)代,是在景東與通海一帶,到了元代就南移到了元江,到了明清就移到了普洱 、思茅與車?yán)铮ň昂椋┮粠。在滇西南政治、?jīng)濟(jì)與文化的中心地帶不斷南移的過程中,景東縣就越來越邊緣化,其介于大理、普洱 、楚雄、玉溪、臨滄的結(jié)合部,成了著名的“五不管”地區(qū)。宋元以后,特別是清朝雍正年間的改土歸流只到哀牢山以北,以南的景東長(zhǎng)期保留土司制度直到清朝末年。
四川人、江西人、石屏人紛紛涌進(jìn)版納的古六大茶山種茶,因此版納成了云南茶文化的代表,成了普洱 茶著名的原產(chǎn)地之一。版納的良種與先進(jìn)的種茶、制茶技術(shù)也開始向北傳播,比如勐庫(kù)茶就源自明代成化年間從版納地區(qū)輸入的茶種,而昔歸茶、鳳慶茶又是從勐庫(kù)引種的。古老的景東茶也接受了來自版納茶區(qū)的反哺,通過引種來自臨滄的茶種(明代臨滄從版納引進(jìn)茶種的后代),而跟版納茶發(fā)生了關(guān)系。在景東、鎮(zhèn)沅(過去鎮(zhèn)沅縣屬景東)茶葉品種比較混雜,有當(dāng)?shù)匮葑兊木皷|種和勐庫(kù)種及雜交變種,其實(shí)混雜未必就是劣勢(shì),這也正好說明銀生城在茶文化中的地位。到了最近幾年,這種反哺尤其明顯,景東人紛紛學(xué)習(xí)易武、勐海的制茶經(jīng)驗(yàn),用全程不落地的方式,以專用鐵鍋炒制古樹茶,掀起了景東茶品質(zhì)大提升的一波高過一波的熱浪。
銀生茶文化是四大文化交匯的產(chǎn)物
本文之所以將景東提升到,探尋“云南茶文化傳播路線圖”的金鑰匙之高度,是因?yàn)檫@里深處云南兩座著名山脈無量山與哀牢山的腹地,如同秦嶺與淮河一線是中國(guó)自然地理與人文地理的分界線一樣,無量山、哀牢山一線也是云南的自然地理與文化的分野,哀牢山以南地勢(shì)平緩,氣候更濕熱、植被更茂盛,以北地勢(shì)陡峭、氣候更干燥,植被要稀疏了許多。兩種差異很大的地理氣候形成了差異性很大的區(qū)域文化。景東縣不但處于云南地理與文化的南北過渡地帶,而且其境內(nèi)有兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)無量山和哀牢山,是瀾滄江水系和紅河水系的分水嶺,是多種文化的交匯融通之地。
從景東縣漫灣鎮(zhèn)走出去的茶文化學(xué)者包忠華先生,非常贊同高照教授的觀點(diǎn)——茶文化起初是從北向南傳播的,后來又是從南向北進(jìn)行反哺的。他進(jìn)一步從民族文化傳播的角度闡述了這一現(xiàn)象。他說:“古銀生文化是中原文化、南詔文化、古傣族文化、原住民土著文化(布朗、彝族等)四種文化的交匯而形成獨(dú)立的銀生文化。同時(shí)是元代改土歸流分界點(diǎn),也是滇西南地區(qū)大乘佛教和小乘佛教分界地。來自不同地區(qū)的茶文化,很早以前就隨著這四種文化在景東進(jìn)行交匯,形成集大成的‘銀生茶文化’。我個(gè)人認(rèn)為‘茶出銀生’是云南茶文化的一個(gè)非常重要的早期起源,至少在唐代以前就基本形成了。”
“今天流行的大理白族三道茶,就是根據(jù)“茶出銀生城界諸山,散收無采造法,蒙舍蠻以椒姜桂和烹以飲之”的歷史記載進(jìn)行改進(jìn)的,而這種古老的飲茶方式,景東縣境內(nèi)無量山、哀牢山的各族人民一直在飲用。比如,糊米茶就是把大米炒糊與炒過的茶一起飲用,此法一直用于治療拉肚子(腹瀉);也習(xí)慣用炒茶加姜片、花椒喝了發(fā)汗,治療感冒,這些簡(jiǎn)單的方法千百年在缺醫(yī)少藥的地方廣泛使用。”在包忠華的眼里,景東縣不但遺留有“銀生茶時(shí)代”的古茶園遺址,還至今保留有銀生茶的制茶傳統(tǒng)和飲用方式——“蒙舍蠻以椒姜桂和烹以飲之”。這些都是古銀生茶就起源于景東及其周邊地區(qū)之佐證。
由于很早就受中原文化的洗禮,景東是滇西南著名的文化名邦,尊孔重教之風(fēng)盛行。景東歷史文化底蘊(yùn)厚重,在這里出了清朝皇帝的帝師(同治皇帝的老師劉崐)等歷史人物?胺Q云南罕見的儒家茶文化與少數(shù)民族茶文化的交匯之地。雖然,數(shù)百年前,隨著普洱 茶文化的崛起,銀生茶不再是云南茶文化的天之驕子,景東茶也隨之落寞了許久。今天,我們?cè)跉v史長(zhǎng)河中打撈銀生茶光輝燦爛的過去,是想告訴世人,這是一片適合茶樹生長(zhǎng),適合茶人種茶、制茶,弘揚(yáng)茶產(chǎn)業(yè)與茶文化的熱土。隨著云南茶葉在當(dāng)代的復(fù)興,古老的銀生茶文化也會(huì)復(fù)興,景東茶有著不可限量的未來。
寂寞中的歷史貢獻(xiàn)
其實(shí)在這幾百年的寂寞里,景東縣的茶葉亮點(diǎn)也是頻出的,一直作為歷史上普洱 茶的重要原產(chǎn)地而存在,只不過其光輝被后起的寧洱、思茅、版納所掩蓋罷了。
清嘉慶《景東直隸廳志》就記載:“蒙樂山間產(chǎn)野茶,然味澀苦,人少采食。民間所見之茶大都賣至普洱 。冬春之間,入山采茶者甚眾,或轉(zhuǎn)賣于彌度、昆陽,故景東商販生意以茶花二項(xiàng)為大宗”。“蒙樂山”即今無量山,說明清朝的時(shí)候,景東商人已經(jīng)將景東茶賣到普洱 、彌渡、昆陽等地。清光緒年間,云南詩(shī)壇著名詩(shī)人、景東郡守的黃炳坤的《采茶曲》,準(zhǔn)確地?cái)⑹隽司皷|十二個(gè)不同的采茶節(jié)令、茶葉生長(zhǎng)特點(diǎn),采茶人、買茶人、飲茶人的情感世界。
到了清末民國(guó)年間,隨著江北六大茶山的衰落,普洱 茶的中心遷往勐海、江城、思茅等地。由于,景東靠近昆明、大理,是普洱 茶北上的交通要道,其也因此成為了普洱 茶著名的種植、加工與集散地之一,古老的銀生茶又一次發(fā)揚(yáng)光大。一時(shí)間,當(dāng)?shù)厝思娂婇_辟新茶園,加工普洱 茶。據(jù)民國(guó)9年(1920年)《景東縣地志征集資料》載:錦屏區(qū)南攀箐原有茶樹6千株,新植2千株,前所新植1.2萬株;文井區(qū)清涼原有茶樹9萬株,新植15萬株;安定區(qū)中倉(cāng)原有茶樹20萬株,新植30萬株;者干(大街、花山)新植茶樹12萬株。
這里尤其需求提起的是,民國(guó)年間,景東愛國(guó)人士羅俊卿“因鑒于國(guó)家之貧弱,外貨之輸入”而“竭力提倡奮發(fā)興起,多創(chuàng)實(shí)業(yè),振興實(shí)業(yè)以塞漏危而救國(guó)家”,遂開發(fā)老倉(cāng)福德茶山并創(chuàng)制“老倉(cāng)茶”。民國(guó)十一年(公元1922年)老倉(cāng)茶經(jīng)云南省勤業(yè)會(huì)審查評(píng)定為優(yōu)等獎(jiǎng),時(shí)任省長(zhǎng)唐繼堯簽署并頒發(fā)優(yōu)等獎(jiǎng)?wù)乱允竟膭?lì)。
解放后,景東一直是云南的產(chǎn)茶大縣,為勐海茶廠、下關(guān)茶廠、昆明茶廠、普洱 茶廠供應(yīng)了大量?jī)?yōu)質(zhì)原料,景東茶也被譽(yù)為“拼配茶的味精”。
任憑時(shí)代變遷,景東一直是出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)茶的地方,這樣的歷史地位是撼動(dòng)不了的。景東擁有的茶樹生長(zhǎng)環(huán)境與茶樹資源,放在整個(gè)中國(guó)也是罕見的。
首先從茶樹的生長(zhǎng)環(huán)境來說,坐擁兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),許多地方森林覆蓋率高達(dá)90%以上,而景東縣的許多古茶園就分布在這些原始森林里,人跡罕至。
其次,景東縣的古茶樹資源十分豐富,有野生茶樹群落分布面積28.6萬畝,占普洱 全市野生茶樹分布面積117.9萬畝的24.3%;有栽培古茶園3.71萬畝,占普洱 全市古茶園面積18.2萬畝的20.4%,分布在老倉(cāng)福德、御筆、金鼎、漫灣、哀牢山西坡等五座古茶山上。
據(jù)媒體報(bào)道,在2007年5月15日舉行的銀生古城首屆普洱 茶原料交易會(huì)專家品鑒座談會(huì)上,國(guó)內(nèi)知名茶葉專家品鑒景東五大古茶山普洱 茶原料后,一致認(rèn)為:5個(gè)樣茶香高味濃,品質(zhì)好,內(nèi)含成分高,不但是普洱 茶的上好原料,也非常適宜加工紅茶。
在輪回中復(fù)興的茶人們
茶葉產(chǎn)業(yè)是景東縣內(nèi)涉農(nóng)最多的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),是山區(qū)農(nóng)民的主要經(jīng)濟(jì)來源之一,茶葉產(chǎn)業(yè)的興衰直接關(guān)系到景東農(nóng)民的增收,關(guān)系到景東農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定。截至2013年,景東是云南省37個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣之一,現(xiàn)有茶園面積23.2萬畝,茶產(chǎn)業(yè)覆蓋全縣9鄉(xiāng)4鎮(zhèn)165個(gè)村,涉茶農(nóng)戶達(dá)5.4萬戶23萬人,有茶葉初制所118家,全縣共注冊(cè)農(nóng)民茶葉專業(yè)合作社93個(gè)。
“茶葉面積大,布局分散,單產(chǎn)低,效益差,企業(yè)弱小,低產(chǎn)茶園比例過大、加工粗放,缺乏統(tǒng)一的管理加工技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等這是景東縣茶產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期存在的現(xiàn)狀”,景東縣茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室主任沈維榮這樣表述。
而在云南茶界的商人看來,景東茶屬于高海拔的茶,所處環(huán)境氣候寒涼,所產(chǎn)茶葉清香有余,滋味不足,適合做綠茶,但不適合以醇厚見長(zhǎng)的普洱 茶?傊,一提到景東茶,他們就往往會(huì)冒出一句,景東茶做普洱 不行,茶氣太弱了。
果真如此嗎?云南省知名茶文化學(xué)者詹英佩老師,曾著《中國(guó)普洱 茶古六大茶山》《茶祖居住的地方——云南雙江》等名著,她計(jì)劃撰寫一部《無量山》的書,為此于2014年1—3月深入景東無量山的景福、林街等鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)地考察。她考察完兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之后是這樣告訴包忠華的:“此次考察讓我無比震撼。”震撼之一:這是她在云南看到大茶樹最集中的地方,直徑80—100公分發(fā)現(xiàn)有不少,直徑30—40公分的比比皆是,這樣的資源在全國(guó)也是獨(dú)一無二的;震撼之二,景東有如此的資源而沒有很好的宣傳,茶農(nóng)辛辛苦苦從幾百年甚至上千年的茶樹上采摘下來的茶葉,只能賣到30—40元/公斤,實(shí)在讓她心疼。
圖為:詹英佩、包忠華、羅凱鴻一起在交流 李世華攝
據(jù)了解,詹英佩老師這次是自費(fèi)去無量山進(jìn)行艱苦的田野考察的。她將從昆明開下來的車停在鄉(xiāng)政府,然后坐上當(dāng)?shù)卮迕竦哪ν熊嚿钊胍粋(gè)個(gè)山寨去實(shí)地勘探。經(jīng)常在一個(gè)村子一待就是一個(gè)禮拜,吃住在老百姓家,每項(xiàng)費(fèi)用都有明細(xì)表,用現(xiàn)金支付給提供食宿方便的茶農(nóng)。
包忠華和很多國(guó)內(nèi)外茶專家交流中,深感壓力重大,他用了兩年的時(shí)間挖掘了景東很多茶文化支點(diǎn),成為深度發(fā)掘銀生茶文化的基礎(chǔ)。他認(rèn)為,景東茶具有獨(dú)特的清香淡雅、回甘持久、茶味平和等特點(diǎn),相對(duì)于六大茶山、勐庫(kù)茶的茶更平和些,缺少所謂的霸氣,其實(shí)是人們對(duì)清香風(fēng)格的景東茶缺乏認(rèn)知度的原因,而被歸為不入流的茶。
他指出,“普洱 茶所謂的霸氣與柔和,只是風(fēng)格的不同,蘿卜白菜各有所愛而已。也許在普洱 茶的傳統(tǒng)銷區(qū)人們更喜歡口感重一點(diǎn)的茶,但是景東的清香型茶葉很適合華東與北方的新興市場(chǎng)的人群,更適合年輕人和女性品飲。景東茶是典型的能夠越陳越香的茶。有些地區(qū)的茶剛做出來,表現(xiàn)非常好,但放上幾年后就轉(zhuǎn)為淡薄了。而景東茶正相反,剛做出來滋味稍顯淡了一點(diǎn),但是擺放幾年后一品,滋味醇厚,陳香馥郁,其變化讓人驚喜不斷。”
景東縣的“毛茶大王”之一羅凱鴻先生,多年來致力于提升景東茶的品質(zhì),掌控了景東縣許多珍稀的古茶資源,他說,“許多人說景東茶不行,但偏偏來景東收茶的人很多,每年有上萬噸毛茶供應(yīng)給大益、下關(guān)、普洱 茶集團(tuán)、天士力等知名品牌,這只能說明景東茶被市場(chǎng)的偏見耽誤了。”
不過,他承認(rèn),跟易武、勐海等普洱 茶最核心的產(chǎn)地相比,景東茶在茶園管護(hù)與加工制作上存在很多問題。因?yàn)椋郧熬皷|長(zhǎng)期作為原料基地,被人為壓低價(jià)格收茶,茶農(nóng)所得十分有限,他們不愿意在茶葉上投入過多的資金與精力,茶園管理粗放,采摘混亂,加工就利用家里的煮豬食的鍋殺青,然后胡亂揉捻一下,隨意用篾笆曬在地上,時(shí)常被雞踏狗跳的。這樣一來,景東縣坐擁第一流的茶葉資源,竟然被加工不得法,衛(wèi)生條件差毀了大好前程。
鑒于此,作為景東縣有遠(yuǎn)見的新生代茶商,羅凱鴻早在數(shù)年前就帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐睦习傩盏揭孜、勐海等地取?jīng),學(xué)習(xí)先進(jìn)的制茶經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)營(yíng)理念,然后成立小微初制所、茶農(nóng)專業(yè)合作社與天澤茶業(yè)公司,在景東縣大規(guī)模推廣全程不落地、清潔化的加工方式,并采用專用鐵鍋炒制手工茶,同時(shí)引導(dǎo)茶農(nóng)科學(xué)合理管護(hù)茶園,不打農(nóng)藥、不施化肥,古樹茶與小樹茶分開采。在銀生茶業(yè)、天澤茶業(yè)等景東縣龍頭茶企的帶動(dòng)下,推廣新型的先進(jìn)種茶與制茶技術(shù),景東茶的品質(zhì)在近年來突飛猛進(jìn),受到了外界的好評(píng),茶葉賣得起價(jià),許多茶農(nóng)的收入也在短短數(shù)年之內(nèi)翻了幾番。
景東縣茶葉品質(zhì)的大提升,也跟政府部門的重視與大力扶持與引導(dǎo)分不開的。景東縣茶辦的沈維榮主任,這些年來在景東縣實(shí)施“八大工程”。該項(xiàng)工程涉及到了打造優(yōu)質(zhì)原料基地、加大初制所改擴(kuò)建工程力度、扶持培育龍頭企業(yè)、市場(chǎng)開拓與品牌培育、標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)、中介服務(wù)體系建設(shè)、素質(zhì)培訓(xùn)工程、建立市場(chǎng)監(jiān)管體系等八項(xiàng)實(shí)事,深受景東縣的茶農(nóng)、茶商的好評(píng),堪稱惠農(nóng)之舉的典范工程。
生于景東的包忠華,對(duì)家鄉(xiāng)懷有深厚感情,一直在為景東茶產(chǎn)業(yè)的振興不遺余力地奔走,發(fā)表了數(shù)十篇文章宣傳、吶喊以及獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。這次,他作為普洱 市茶業(yè)局文化品牌科的科長(zhǎng),帶領(lǐng)我們深入古老的銀生府故地采訪,想向外界展示景東茶神奇魅力,讓更多的人來關(guān)注古老的銀生茶在當(dāng)代的發(fā)展命運(yùn)。
他對(duì)景東在深山里推行的“小微初制所”贊不絕口,認(rèn)為非常適用于底子薄的茶農(nóng),幾萬元的小投資,就能極大地改善當(dāng)?shù)?a href='http://premiumbidets.com/'>茶葉的加工條件,提升毛茶的品質(zhì)。等到小微初制所完成了原始積累,可以升級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)配置的初制所,生產(chǎn)品質(zhì)更高的茶葉。這對(duì)于景東茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無異于是功德無量的事。包忠華認(rèn)為,羅凱鴻的“小微初制所”的經(jīng)驗(yàn),不但值得在景東縣境內(nèi)大力推廣,還可在全省范圍內(nèi)推廣。
現(xiàn)在,這些引領(lǐng)景東茶在當(dāng)代復(fù)興的茶人,又在構(gòu)思“景東縣初制所聯(lián)盟”,打造全省第一流的毛料供應(yīng)基地。他們不但要做原料商,還想做品牌商……
他們,他們的祖先與后代,都在生命之輪里流轉(zhuǎn)不息。有一種復(fù)興等待了一千年,那就是茶出銀生,重現(xiàn)輝煌!
后記:感謝普洱 市茶文化學(xué)者包忠華先生對(duì)此文的費(fèi)心修訂,補(bǔ)充了大量珍貴的資料,尤其是提供了極具價(jià)值的從銀生茶到普茶到普洱 茶的歷史發(fā)展脈絡(luò)。